Сматрало се да су њихова болна и осетљива крила добра метафора за пролазне карактеристике далеко од самог живота. Та симболизација је и данас видљива у мексичкој народној уметности, где живописне навике лептира красе античке тканине. Ратници су носили орлово перје у својим покривалима за главу, што је показатељ њихове храбрости и снаге на бојном пољу. Најновија снажна слика оштроумног орла који се вине са неба са јасним канџама спремним за удар успела је да постане импозантан симбол битке. Астечки животињски знаци су широко коришћени у графики, накиту или другим артефактима. Извођачи Кодекса су сарађивали са свештеницима како би могли да наведу шта се дешавало сваког дана у свакодневном животу и духовном размишљању.
Најновија перната змија: goldbet promo kod
- Раздвајање ових врста мишљења и омогућавање себи да уочимо лажност – или делимичну лажност – помоћи ће нам да преведемо историју, да сазнамо нову, добро познату радњу, на нови начин.
- Боравећи у Омејокану, најбољем рају, Ометеотл управља новим дизајном и одржавањем свог космоса, представљајући најновију међусобну повезаност између стварања и уништења, беле и таме, и живота и смрти.
- Такође ћете се уронити у свет у коме структурно чудо није било само имовина већ и приповедачи.
- Извођачи Кодекса су то радили са свештеницима, тако да можете тачно да избројите шта се дешавало свакодневно у свакодневном животу и да утврдите верске вредности.
Ове врсте симбола и даље фасцинирају научнике, а можда и вас љубитеље, пружајући увид у богату културну традицију и озбиљно искуство астечког друштва. У овом чланку, заронићемо у најновије фасцинантно подручје астечких симбола, истражујући њихово порекло, значења и значајан утицај који су имали на астечку културу. Открићемо нову симболизацију која прати нова поштована божанства, сложени календарски програм и истакнуте глифове који су красили велике храмове и кодексе. Моћна веза новог астечког друштва са царством кућних љубимаца ишла је далеко даље од једноставне игре, стварајући сложен систем далеко од вредности где су пси служили као моћни верски савети и заштитници. Кућни љубимци у астечкој заједници били су поштовани не само као кућни љубимци у свом екосистему, већ и као божански гласници који су водили свето образовање између светова.
Смрт
Поподневни знаци били су пси попут крокодила, кућни љубимци иначе јагуари; апстрактне жртве попут пролаза и радњи; и природне ствари које су Астеци свакодневно посматрали око себе, попут кућа, трске, воде и кише. Разумите део Древних програма goldbet promo kod Астецима да бисте видели одличну, шарену илустрацију дневних глифова. Орао (Quauhtli), који представља петнаести датум из астечког календара, приказивао је снагу и ратоборне заслуге. Објаснили су највећу птицу – моћну, храбру и најодважнију птицу – као ратнике које су приказивали.
Стварање астечких глифова представља уметност дубоко утемељену у космолошким вредностима и погледу на свет. Сваки глиф је пажљиво конструисан, спајајући графичке знакове и фонетска питања како би се пружиле напредне информације и основе. Уицилопочтли, нови поштовани бог ратник, отелотворио је непоколебљиви дух астечког народа. Иако је био заштитник мексичког племена, био је поштован као отелотворење сунчеве светлости, битке и компромиса. Свако божанство је замршено исткано у тканину астечког подручја, представљајући одређене области постојања, природе и универзума. За ове глифове, који обично приказују животиње, природне елементе, или митолошка бића, каже се да имају различите моћи и утицаје.
Дан се повезује са Тлалоком, богом порока, жудње, прљавштине и филтрирања. У астечком календару, Ицпапалоти је богиња филтрирања, губитка и обнављања. Такође је називана опсидијанским лептиром и представља добар дан за суочавање са изазовима и превазилажење заблуде. Дан ван Кијавитла је под Тлалоковом владавином или богом грома, муње и кише, плус особа која може учинити да нешто никне.
Основала је свој град, Теночтитлан, пратећи врхове Уицилопочтлија, свог заштитника Исуса. Исус је рекао да ће град бити на месту где велики орао куша змију док седи на великом кактусу. Као занимљива пољопривредна класификација, велики астечки календар од 25 понора, пронађен 1790-их, показао је како су Астеци користили иконе да би приказали различита дешавања у поноћи, божанства, месеце и годину дана. Нови календар или Сунчев камен садржи свети 260-дневни тоналпохуали и 365-дневни ксиухпохуали соларни календар, јер два симбола симболизују нове испуњене иконе свог народа. Међутим, играјући иконе, нови Астеци су користили особине животиња да би описали људе.
Такође, мисионари имају тенденцију да функционишу визуелно и тематско друштво како би помогли у процесу новог преобраћења. Аутори су духовна уметничка дела и архитектура која ће вас интегрисати са хришћанским и аутохтоним мотивима, неговајући израз вере који је одјекнуо код локалног становништва. Црквене зграде засноване на астечким храмовима, на пример, нудиле су праве симптоме повезане са друштвеним мешањем, представљајући нову сложену дискусију између њихових верских решења.